| 中国新闻社主办 |
 |
 |
| |
众教授评说“法轮功”及李洪志其人 2001年2月22日 09:44 中新社长春七月三十一日电题：众教授评说“法轮功”及李洪志其人 作者吴兆飞郑旭荣 针对李洪志的歪理邪说，记者采访了几位吉林省颇有影响的教授，他们就“法轮功”及李洪志其人以科学的态度阐述了自己的看法。 科大教授说：李洪志无非想证明自己是个神 长春科技大学地球与行星科学系吴福元教授指出，根据地球中放射性元素的蜕变速度，人们测得地球自诞生以来已经有四十六亿岁的高龄了。至今为止，地球在它的“生命”中，只不过是而立之年，再过五十至一百亿年，地球将进入老龄期，以后逐渐消亡。据科学家考察，四十六亿岁的地球从未发生过大爆炸，因为地球是一个已经冷却了的固体星球。 李洪志制造“地球将爆炸”的恐怖大预言，无非是要让人们相信，他不是世俗常人，而是神，是救世主，是来度地球上的“常人”脱离劫难。 心理学教授说：“法轮功”使人丧失自知力 吉林大学心理学教授高申春分析，按照社会心理学理论，一旦个体进入某个群体而且认同这个群体所推行的准则和价值规范，那么逐渐地，他就会丧失自我，失去自己的理性判断，完全地受控于这个群体。此时，个体的心理表现都很盲目。李洪志正是利用了这种“群体心理从一理论”这一社会心理机制来逐步地控制人们的思想。 练习“法轮功”的人之所以容易导致精神失常，同样也是受这种社会遵从心理的影响。当人们受群体压力的影响而逐渐地丧失自我时很容易接受暗示，形成幻听幻觉和幻想，造成自知力丧失。在这种混乱思维的支配下，思维散漫，情绪不稳定，甚至出现自残、自伤或伤害他人的悲剧。 法学教授说：威权主义祸国殃民 李洪志妄图建立的是一种威权主义，即凌驾于一切体制之上的权威。吉林大学法学院教授马新福认为，李洪志及其“法轮功”组织与政治学角度上的权威主义不同，权威主义指的是超出有效的法律规则之上和人们法定权力之上的不正当的权威，是反对依法治国的，不接受用法律限定的权力，而李洪志的主张是不要政府、不要法制，只要“法轮功”及其组织系统的威权主义。 如果按照李洪志的说法，他能解决所有政府解决不了的社会问题，那么任何政府都没有存在的必要。任其发展下去，就将破坏建设有中国特色的社会主义的思想基础，进而把矛头直接针对政府，破坏政府职能。从这个角度上看，他的危害就是四个字棗祸国殃民。 哲学教授“法轮功”事件后话文化 吉林大学博士生导师邴正教授说，一般来说，主流文化与亚文化相互补充，协调发展，社会才会正常进步。但是作为一种复杂的文化现象，亚文化潜伏着与主流文化相冲突的因素，例如愚昧等，由于陷入一种特殊的精神痴迷状态而不能自拔。 “法轮功”就是亚文化现象之一，而且从一定意义上说还是“非文化”现象，但“非文化”也是文化，它利用人们潜意识里盲目的从众心理，强化人们对自己生存环境的恐惧情绪，编造“地球爆炸”、“末劫”之说，并创造一定的“环境启示”(例如音乐、聚众“做功”等)，使人与其当下环境形成互动的“文化”氛围，久而久之，人就容易被这种文化假象所迷惑，并且因为不能自拔而使行为失去控制，成为破坏社会安定、引起社会动荡的根源。 这位教授认为，对于“法轮功”这种带有封建迷信性质、乃至表现出明显反动得政治本质的亚文化现象，科学与理性是唯一与之作斗争的工具，只有掌握科学与理性的工具，提高认识和辨别能力，加强防范意识，中国社会才能健康发展。(完) |
|||
|
|
||||
|
主编信箱
本网站所刊载信息，不代表中新社观点�！】帽就靖寮�，务经书面授权。 |
|